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  • 市大亚研所14日佛学活动任俊长老主讲菩萨心旅

    印顺导师基金会”，以弘扬纯正佛法。　　此次佛法讲座由纽约市立大学亚裔研究所与研究院合办，欢迎对佛学有兴趣的民众参加。演讲以中文进行，现场有同步英文口译。讲座地点位于纽约市立大学研究院（Graduate...

    【佚名】

    |佛学|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0752285585.html

  • 十疑论之师子觉

    子觉今在何处？’世亲报云：‘师子觉为受天乐，五欲自娱，在外眷属，从去已来，总不见弥勒。’诸小菩萨，生彼尚著五欲，何况凡夫。为此愿生西方，定得不退，不求生兜率也。”　　印顺导师对于本文，以怀疑态度说：“不知有师子觉，生在外院的故事，凡是弘传弥勒法的，真谛、玄奘大师，以及无著、世亲的传记中，都没有此种记载，这只是别有用心者的故意传说而已。”（成佛之道一三二页）　　印顺导师又说：“正念弥勒尊，求生彼净土...

    常照法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07045148574.html

  • 一个新禅学思想家的诞生

    一个影子而已。但，事实上，这根本是两回事，不应随便就混为一谈。而若需证明，则吾人亦可举三点理由来说明： 　　（一）是他能以过人的智慧，首先将印顺导师的禅学精华加以吸收和体系化，并将其定痊为“人间佛教禅学思想”——在这一点上，据我所知，也曾获印顺导师本人称许。 　　（二）是性广上人的新禅学体系，虽在核心观念上，得力于印顺导师的启蒙和奠基，却非仅止...

    江灿腾

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16320460337.html

  • 《《成佛之道》教材汇编》 昭序

    　　《《成佛之道》教材汇编》 昭序 　　第八届“印顺导师思想之理论与实践”学术会议，即将于本（民国九十八）年五月底揭幕。笔者在作研讨会企画之时，思及侯坤宏教授与悟殷法师已有现成的书稿，...登载于弘誓网站与双月刊中。未几，接到清德法师的电话，她十分谦逊而谨慎地询问：是否也可加入新书出版与发表的行列。原来，她积数年教学之努力，将印顺导师的《成佛之道》，作了条理井然的大纲与摘述，并且收录了...

    释昭慧

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552388634.html

  • 新世纪的台湾新禅学刍议──“人间佛教禅法”理论与当代实践

    之间，仍存有承袭太虚大师的佛教思想与承袭印顺导师的佛教思想之别，但就其在当代台湾社会的理念弘扬和其事业表现来说，都表现出积极的入世关怀，且贡献良多；一反传统佛教给人以逃尘避世的不佳印象，可以说已蜕变为活力充沛、影响广泛的佛教团体了。 　　笔者个人在台湾诸多响应或推行“人间佛教”理念的团体中，是师承印顺导师的思想系统的。此因个人从长期的研究与教学中发现：印顺导师之所以能对于...

    释性广

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310644120.html

  • “人间佛教”禅观修学要义

    虚大师”与“承袭印顺导师”的佛教思想之别，但就彼等在当代台湾社会的理念弘扬与其事业成果来说，其入世参与，关怀苦难的贡献良多；不但为佛教注入了新的弘法生机，在台湾社会也获得了许多正面的肯定。 　　笔者个人在台湾诸多响应或推行“人间佛教”理念的团体中，师承自印顺导师的思想系统。此因个人从长期的研究与教学中发现：印顺导师之所以能对于“人间佛教”之提倡，建立其卓越的理论建构，并产生如此深远的影响，是因为...

    性广法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481283155.html

  • 福严寺志

    福严寺志 　　阚正宗　　壹.引言 　　印顺导师最早的教学生涯是1931年8月在福建鼓山佛学院的任教，接著是1932年在闽南佛学院的授课，那是导师出家后的二年及第三年。后1939年任教于四川汉藏教理院...严精舍印顺导师有直接或间接的关系。而福严正式的僧教育办学之始，是1960年续明法师主持灵隐佛学院三年后，将毕业的七、八名学僧带回成立“福严学舍”开始的。福严学舍学僧三年毕业后，福严回复精舍原名，自...

    阚正宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07330652357.html

  • 挑战与回应──新世纪的台湾佛教文化批评之考察

    挑战与回应──新世纪的台湾佛教文化批评之考察　　（本文为不成熟的初稿，只做为讨论参考，请勿引用）　　江灿腾　　一 　　我这篇文章，只是为本届（第三届）印顺导师思想之理论与实践的议程主题之一的讨论，而...实际上也参与并奉献了部分心血，所以才有此次大会的顺利召开。[5]　　此因自从去年（2001）三月底，在同类型的会议上发表相关论集《当代台湾人间佛教思想家──以印顺导师为中心的薪火相传研究论文集》（台北...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21464664769.html

  • 妙云集导读（十九）佛在人间（三）

    如上。（待续）　　注释：　　71～72印顺导师，《佛在人间》，页七。　　73～74印顺导师，《佛在人间》，页九。　　75～76印顺导师，《佛在人间》，页七。　　77印顺导师，《佛在人间》，页八。　　78～80印顺导师，《佛在人间》，页九。　　81印顺导师，《佛在人间》，页二九八～二九九。　　82～86印顺导师，《佛在人间》，页二九九。　　87～93印顺导师，《佛在人间》，页三○○。　　94印顺导师，...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574868486.html

  • 比丘尼僧的“独立宣言”──也谈“八敬法”之废除

    比丘尼僧的“独立宣言”──也谈“八敬法”之废除 　　作者：释传道 　　一、前言　　自今（九十）年三月三十一日，在「人间佛教．薪火相传──印顺导师思想之理论与实践学术研讨会」上，象征性地撕揭「八敬法」...僧与比丘尼僧理论上虽属各自独立的僧团，实质上却不然，印顺导师即曾明确地指出「（比丘尼僧）这种独立，仅是形式的，而实际是比丘的附属体，依比丘僧的存在而存在 2。」「八（尊）敬法」，即为比丘尼附属于比丘僧...

    释传道

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15143256056.html
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